返回 第5章 地府救驾  开局大唐国师地府救唐王 首页

上一页 目录 下一页

『章节错误,点此报送』

第5章 地府救驾[3/3页]

  僧衣,美眸之中带着一丝欣喜之意,款款而来。

  “相见争如不见!”

  宁仙之微微摇头道。

  “道友身负儒释道三家典籍,为何对佛门如此有偏见?为何对我如此冷漠?”

  女子深情款款地说道。

  宁仙之看了一眼女子,轻笑道:

  “贫道岂敢对佛门有所偏见,只是道不同,不相为谋。道友贵为佛门四大菩萨之一,贫道亦是不敢对道友过于热情。”

  不错,此人不是别人。

  正是佛门大愿地藏王菩萨,与大智文殊菩萨、大行普贤菩萨、大悲观世音菩萨合称佛门四大菩萨,乃是世尊如来座下第一人。

  一旁的李世民看着地藏王,惊讶出声:

  “为何地藏王菩萨与朕在寺庙之中所见相差.....”

  地藏王看了一眼李世民,淡淡笑道:

  “人皇所见乃是贫僧的菩萨相。”

  所谓菩萨相即是拜谒如来,以及接见信徒的天人相。

  地藏王菩萨因立下度尽六道中生死流转的众生的大愿,故而常现身于人、天、地狱等六道之中,而有六地藏之称。

  其一,檀陀地藏,檀陀是一种人头幢,其形象为左手持人头幢,右手结甘露印,专门救助地狱道众生。

  其二,宝珠地藏,左手持宝珠,右手结甘露印,专门救度饿鬼道。

  其三,宝印地藏,左手持锡杖,右手结如意宝印,专门济度畜生道。

  其四,持地地藏,左手持金刚幢,右手结施无畏印,专门济度阿修罗道。

  其五,除盖障地藏,左手持锡杖,右手结与愿印,为人除掉八苦之盖障,专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦,为苦谛所摄。

  其六,日光地藏,左手持如意珠,右手结说法印,照天人之五衰(天人将死时现五种衰相)而除其苦恼,专门济度天道。

  而李世民在长安所见的地藏王相一般头戴毗卢冠,身披袈裟的出家僧人之相。一手持锡杖,一手持莲花,或是手持幡幢、宝珠等。

第5章 地府救驾[3/3页]

『加入书签,方便阅读』

上一页 目录 下一页